Pensamiento de jean jacques rousseau ( 2 )
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¡Desgraciado aquel que no sabe sacrificar un día de placer a los deberes de la humanidad!
Hay que tomar a los amigos con sus defectos.
En lugar de destruir la igualdad natural, el pacto fundamental, por el contrario, sustituye la desigualdad física que la naturaleza pudo haber establecido entre los Hombres por una igualdad moral y l...
El primer paso hacia el bien es no hacer el mal
Lo malo no es el hombre, es la sociedad, pues está hecha para que el hombre caiga
Ley es la expresión de la voluntad general
Desear no es querer. Se desea lo que se sabe que no dura. Se quiere lo que se sabe que es eterno.
Quien inventó el primer vestido inventó el amor.
Los Hombres, pudiendo ser desiguales en fuerza o en talento, se hacen iguales por convención y por derecho.
Podemos adquirir la libertad, pero nunca se recupera una vez que se pierda.
Los animales tienen corazón y pasiones, pero la santa imagen de lo honesto y de lo bello solo puede tener cabida en el corazón humano.
Cuán mezquinas y cuán menospreciables son las palabras de nuestros filósofos con todas sus contradicciones, comparadas con las Escrituras. ¿Es posible que un libro a la vez tan sencillo y tan subl...
La bondad de corazón y la equidad de un hombre honesto vale cien veces más que la amistad de un bellaco
...el derecho de esclavitud es nulo, no solo porque es ilegítimo, si que también porque es absurdo y porque nada significa. Las dos palabras esclavitud y derecho son contradictorias y se excluyen mu...
La fe es cuestión de geografía
No es natural que una mayoría gobierne, una mayoría rara vez puede organizarse y unirse para una acción específica, en cambio, una minoría sí puede.
La formación de los niños es una profesión, en el que hay que saber perder el tiempo con el fin de salvarlo.
La soberanía no puede ser representada por la misma razón de ser inalienable; consiste esencialmente en la voluntad general y la voluntad no se representa: es una o es otra. Los diputados del pueblo...
La fuerza no constituye ley... la obediencia es debida solo a los poderes legítimos.
Para hacer escuchar lo que decimos, es necesario ponerse en el lugar de aquellos a quienes uno se dirige
Quien no aborrece mucho el vicio, no ama mucho la virtud
La infancia es la acción en espera.
Tan pronto como el servicio público deja de ser el principal asunto de los ciudadanos y prefieren servir con su bolsillo a hacerlo con su persona, el Estado se halla próximo a su ruina
El honor de un Hombre no está en mano de los demás; está en nosotros mismos y no en la opinión pública. No se defiende con la espada ni con el escudo, sino con una vida íntegra e intachable.
Nuestra voluntad es siempre para nuestro propio bien, pero no siempre vemos lo que es esto.
Lo falso es susceptible de una infinidad de combinaciones; pero la verdad no tiene más que una manera de ser
La experiencia demuestra que el hombre no puede ser virtuoso sin la religión.
La más antigua de las sociedades y la única natural es la familia
El hombre ha nacido libre pero por todas partes se encuentra rodeado de cadenas
Los diputados del pueblo, pues, no son ni pueden ser sus representantes, son únicamente sus comisarios y no pueden resolver nada definitivamente.
Es una previsión muy necesaria comprender que no es posible preverlo todo
Cuando te sucede una desgracia, o puedes dejar que te venza o vencerla tú a ella.
La democracia perfecta solo puede existir en una sociedad de ángeles
La infancia tiene sus maneras peculiares de ver, pensar y sentir, y nada hay tan fuera de razón como pretender sustituir esas maneras por las propias nuestras.
Así pues, de cualquier modo que se consideren las cosas, el derecho de esclavitud es nulo, no solo porque es ilegítimo, si que también porque es absurdo y porque nada significa
Me regocijo en mi mismo
La mujer está más maltratada por la civilización que por la naturaleza.
Mantén tu alumno atento a los fenómenos de la naturaleza. Pronto se habrá vuelto curioso.
Para que un espectáculo merezca nuestra aprobación es preciso que se amolde a nuestras inclinaciones en vez de contrariarlas, que es lo que convendría.
La soberanía no puede ser representada por la misma razón de ser inalienable; consiste esencialmente en la voluntad general y la voluntad no se representa: es una o es otra.
